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鸟窝出了好大哥

332已有 1371 次阅读  2013-09-25 07:22   标签office  老大哥  style 

  鸟窝每每活动发现几位已逾半百近六旬花甲之年的老大哥迎艰克难,跑前跑后,坦然自若,忙活的背影;以及无名英雄们在幕后的操劳。有人关切时,只是简单回答:“做点儿力所能及的事儿。”帮助别人;快乐自己。为大家服务,受苦受累,心甘情愿,乐呵啊。

其实,“做好人;做好事”没有过分要求。只要操守天地良心社会道德,把各自分内的本职工作做好,不随手乱扔废弃物,就是值得人民可敬可爱的人。人人公益,意识环保,习惯成自然,行好了,就好了。

人类的发展历程证明,人类自原始状态到现在,经历了愚昧——野蛮——文明三个时期。文明的发展、演变具有由低到高的特性。可能会有反复有曲折有倒退,甚至会有黑暗时期,但大趋势是前进,由低到高前进。这是不以人的意志为转移的。少数民族多少回入侵中原,但终于接受了汉文化,受汉文化熏陶,用汉文化改造自己,因为,当时汉文化是先进的。各种文化层面都是这样。

残疾人解放是继种族解放、妇女解放、民族解放之后的又一“人的解放”运动。种族解放,反对以肤色划分人的优劣:妇女解放,反对以性别划分人的优劣:民族解放,反对以强弱、大小划分人的优劣:残疾人解放,反对以功能是否有缺陷划分人的的优劣。这种递进的人的解放运动,反映了人对自身的觉醒,反映了人性的逐步提高、完善。这个过程当然还远没有完成、远没有结束。社会主义就是要不断为这种文明,不断为人性的提高、完善,开辟道路,创造条件。

当我们沿着“人的发展”这个思路略加前瞻的时候,我们注意到,尽管 16世纪文艺复兴时期就有了人的发现,但那时候,那个里面不包括女人和儿童,无论残疾人、有色人。大致说来, 18世纪才有“女性的发现 ”(1920年美国才确认妇女有选举权 ) 19世纪才有“儿童的发现 ”,20世纪下半叶才有“残疾人的发现 ”。这就是说,进入“人的发现 ”时代以后,历经三百余年才发现女人、儿童、残疾人也是人,补充进“人”里面去……

残疾是人体的一种遗憾,所以要加强残疾预防,但残疾并不构成人性的差异,奋斗精神的差异,为人类做贡献的差异。时常倒是相反,由于残疾的磨炼,残疾人往往具有更坚强的意志,更宽容的胸怀,更加渴望社会祥和、稳定、繁荣。

人要活下去,要做点什么,这就不能不从克服残疾带给人的第一个不便做起。这就是磨炼意志的过程,战胜自己的过程。残疾人大多是这样活下来、这样成长起来的。这常常能更好地造就、成就一个人。

残疾人最大的敌人其实是自己尊重是双方的。我们有权利得到社会的尊重,但我们更有责任用事实去说服别人,去改变社会对残疾人的偏见要求自己的所做所为得到社会的尊重。自卑心理的形成与过去的生存方式有关,与处处是障碍的社会环境有关。心理学家阿德勒说,由于身体缺陷或者其他原因引起的自卑,能摧毁一个人,也能造就一个人,问题在怎样调试自己。人只有才华还不够,还要有气量,有一种调适自己、走出误区的本领。成功就是战胜自己。不论身处逆境还是身处顺境,保持一个清醒头脑、保持一个健康心态。逆时不沉沦,顺时不骄奢。

新残疾人观是充满积极向上精神的残疾人观。它是对社会的,也是对残疾人自己的。残疾人要发扬自尊、自信、自强、自立精神,在社会实践中创造自己、发展自己,实现人生价值、社会价值。

没有小儿麻痹后遗症造成的肢残,就没有针对脊髓灰质炎的糖丸问世:没有因药物致聋致盲,就没有那么严格、科学的药物管理制度:没有生产事故、交通事故造成的灾害、残疾,也就没有严格、科学的交通规则、安全生产规则;没有缺碘引起的智力残疾人,人们也不懂得为什么补腆……是一部分人的残疾,换来了社会的公正有序,换来了更多的人躯体、心智健康。人不是先知,人总是在一定的代价下认识那个事物的。这就是残疾的另一种意义。看到这一层意义,显然有助于改善人们对残疾人的认识。要记住,善待残疾人是一种文明。至少是一种心理平衡。

现代化的过程是人的全面发展、全面完善的过程。现代化的过程始终伴随着个人权利的扩大和对这种权利的充分保护。

为什么文明的推进有由低到高这种特性?这里实质的原因是,它代表着、反映着人们过好日子的心愿,使自身高尚的心愿,追求真、善、美的心愿。这是人类力量的源泉,人类不断提升自己的源泉。这里充满阻力、干扰,但不管多艰难,却总在前进。

新文明是一种悄悄的、不动声色的观念革命、建筑革命、信息革命、社会革命。它将经由贯彻执行新残疾人观,结束一个时代……一个沿续了几千年的不公平的旧时代,开创一个时代……一个充满人文情怀、人道精神的新时代。

  人残万事难。鸟窝大哥,深有感触。为残疾人服务,重在思想,贵在行动,是促进人类和平与发展的崇高事业。“弱肉强食不是人类共存之道”,要强调人类命运共同体意识。

  鸟窝大哥,默默无闻,以身作则,率先垂范,潜移默化,是践行鸟窝精神、新残疾人观的排头兵,开展鸟窝文化活动的主力军、闪光点,是组织者、智囊团、参谋。

鸟窝大哥,人到六十又一春。从各自的岗位上退下来了,空间广阔了,阅历丰富了,经验成熟了。不再为衣食、名利奔波。这个时候,更能享受人生,品味人生,欣赏人生。

幸福就是一种心理体验。它是生活事业的满足感,心态情绪的快乐感,人际关系的价值感的有机统一。正如苏格拉底所说:善就是知,知就是德,德就是福。

  我的梦、中国梦、鸟窝梦、我梦千年-世界梦。正道沧桑——社会主义500年。“同一个世界,同一个梦想”。大海航行靠舵手,青春跃动中华情。人类物质文明与精神文明的生态文明建设文化文明和谐社会,丝绸之路“梦之蓝”走向深蓝远方,升华“大同世界”。

千里之行,始于足下。鸟窝大哥、立德社工、志愿者、历史自觉的人们,任重道远,执着信仰,洁身自好的自律,在“之”字路上,学习雷锋好榜样。祭祀是继往;教育是开来。桃李不言,自下成蹊。移风易俗,价值创新,汇聚正能量,传播新文明。

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发表评论 评论 (8 个评论)

  • 高小龙 2013-09-25 08:40
    鸟窝网是公益事业领头雁,几位兄长是公益平台的排头兵,舵手,于兄的文章赞美的恰如其分,语句优美.好!
  • 潜龙勿用 2013-09-26 13:24
    高小龙: 鸟窝网是公益事业领头雁,几位兄长是公益平台的排头兵,舵手,于兄的文章赞美的恰如其分,语句优美.好!
    于大哥和龙哥都是文笔超级优美的人呀
    而杨大哥和闫大哥又是北京精神的代表,厚德、包容。

    说实话:我一直关心龙哥的个人婚姻,真想给你找个伴!怎奈兄弟也是能力有限,一直碰不上合适的给你推荐
  • 高小龙 2013-09-26 19:14
    多谢兄弟还牵挂着哥的事,上次活动完了以后我和老于QQ聊天时谈到了这个问题,我们一致认为多次的相亲活动男士的年龄参差不齐,哪个年龄段的都有,这是好的现象,因为男士就应该积极主动嘛,但不知你注意到没有,女士年龄偏小,这给我、王向东,于麦田等大龄男士构成了阻碍,几乎没有选择的余地,所以上次老于参会默默无闻,无功而返,他和我说,能否建议搞个大龄青年联谊活动,,当然,这只是他和我聊天时闲话,不会也不能给鸟窝网发展带来麻烦.....最近和他聊天时我发现他很消沉........我还直劝他,你是个好人难得的好人,所以我们大家都很佩服你........
  • 活着的死人 2013-09-26 20:49
    社会需要正能量....
  • 荣荣 2013-09-27 15:28
    有思想 有见地。建议这篇文章收入《鸟窝志》,大哥意下如何?
  • 于麦田 2013-10-08 21:12
    荣荣: 有思想 有见地。建议这篇文章收入《鸟窝志》,大哥意下如何?
    鸟窝出了好大哥

      鸟窝每每活动,我们发现几位年逾半百的近六旬花甲的老大哥,他们虽然身体有残,但他们迎艰克难,跑前跑后,,忙前忙后;让人看到的总是他们的背影,为了服务大家,他们像无名英雄似地在幕后操劳。有人关切他们身体时,几位老大哥总是坦然自若地简单回答:“我只是做点儿力所能及的事儿” 。
    人残万事难啊。鸟窝大哥们自身的残疾让他们深有感触,为残疾人服务,重在思想,贵在行动,是促进人类和平与发展的崇高事业。为了这份崇高的愿望,几位鸟窝大哥,坚持默默无闻地以身作则,率先垂范,他们用行动潜移默化和践行鸟窝精神;他们不愧是新残疾人观的排头兵,是开展鸟窝文化活动的主力军;他们的思想闪光,既是鸟窝活动的组织者,又是智囊团和参谋。
    鸟窝大哥们,人到六十又一春。从各自的岗位上退下来了,空间广阔了,阅历丰富了,经验成熟了,不再为衣食、名利奔波;这个时候,更能享受人生,品味人生,欣赏人生。幸福就是一种心理体验。它是生活事业的满足感,心态情绪的快乐感,人际关系的价值感的有机统一。正如苏格拉底所说:善就是知,知就是德,德就是福。鸟窝大哥们为大家服务,帮助别人,快乐自己,受苦受累,心甘情愿,心里乐呵啊。
      参加鸟窝活动,让我们认识了几位好大哥,从他们身上,我们学到了很多。这使我们的梦、我们的中国梦、我们的鸟窝梦得到升华。我们梦想千年-世界梦、正道沧桑——社会主义500年、“同一个世界,同一个梦想”、大海航行靠舵手,青春跃动中华情、人类物质文明与精神文明的生态文明建设文化文明和谐社会、丝绸之路“梦之蓝”走向深蓝远方,升华“大同世界”, 我们将为这些梦奉献我们微小的力量!
    千里之行,始于足下。我们愿意学习鸟窝大哥们立德社工、志愿者的精神,我们知道任重道远,执着信仰,洁身自好的自律,我们将在梦想的路上,秉承雷锋精神,奉献是继往,努力是开来,坚持移风易俗,价值创新,汇聚正能量,传播新文明。我们弱势群体-残疾人,也是物质财富与精神财富的创造者,也要汇入实现中国梦的行列中!
    我们有这样的感受,还要感谢鸟窝活动中出现的几位好大哥!

    于麦田腹草
    戴银良指正

    敬望编委修改
  • 崔玉刚 2015-04-26 08:58
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