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《中华之学》之《心之密》

已有 88 次阅读  2020-06-27 17:39

于麦田-中华文化健美身心

垂类深耕细作-演绎科学健身文化,行人类大健康工程

2008北京奥运,残奥会徽“‘天、地、人’之‘之’”—— “人生哲学”别有洞天的感觉,使曾经朦朦胧胧的风景陡然在“生命与爱”的光照中淸晰如画地美丽起来……自喻为蚓,留意生活,有感而发,久久为功,“行之力则知愈进,知之深则行愈达。”

    2008-2019年,心之力谱写“中华‘之’学”前奏曲

敬请有识之人、有志之士,兵马招贤、聚神遣将,大众创业、万众创新

让我们一起低碳、环保、绿色,快节奏、慢生活,生活健身科学化、科学健身生活化,学习工作之做时尚自媒体,提升人生价值,遇见更好的自己!

现连载“究天人之际”见解:

人体——宇宙学

人的科学

人之学

人学

中华之学》之《心之密》01

科学与全息论认识到:人刚出生时体内已经蕴藏着种族发生史中的全部信息。即人体中包含着向各个方面发展(包括各种机能)并使之完美的可能性。

然而,人在发育过程中,接受到的外界信息与能量受到了限制,生理结构(包括各组织器官)的特殊性也限制了功能的应用,致使体内的很多信息由于得不到相应的发展条件而被“静置”,只有得到外界信息和能量的部分得到发展以至成熟。

这部分功能(包括与之相适应的实体)的发展,往往又是对其它功能的抑制,人的各方面的偏颇在此基础上逐步形成。

龙华’功”就是要通过“息‘’”纠正偏颇的机能,强化正常的机能,激发人体中被潜藏、静置起来的机能。

这是一个学习、锻炼过程:儿时无识无知地学走路、吃饭、说话……渐懂事步入社会有识有知地学会使用人体自身的更多的功能,增长才干本领,使人臻于完美的境地。

调身的修身着重人的形体,克服有身以来形成的不利于气血流通的不正姿势,从而使人从身的方面趋于完美。人的身与心两方面都臻于完美境地,人才可能真正克服偏执、卑陋、愚魯……

主动运用意识、自觉修养意识是修身中的调心(神),使人从心(精神面貌)方面趋于完美。进而不断炼己筑基,步入自然与社会这个世界,为了人类社会与自然以及自己健康发展以及进化,守身(本、尊)自重自强自尊自爱地行进在人类的康庄大道上。

先人法身观-率性行代代息,在谋求人的生命解放领域以及人类社会、政治、经济领域解放的大道上,天下为公,涌现出代表当时先进生产力、前进的文化、最广大人民利益的千古风流人物络绎不绝,树立起证古鉴今的座座丰碑,他们的名字概念化而成句(按老百姓-人民的话说:神佛菩萨是过去的人,他们在世时一生中做了对人民有用的好事、做了对人类社会健康发展有利的事,老百姓怀念他、尊重他、景仰他,学习他,以他们的生平事迹为教材之素材,书以育人),组成了龙传人的中华民族精神,丰富着后人开发人类文明,创造美好未来。

龙华儒家修身的’”是学问与功夫的相辅相成的从我做起研究人的科学。

调身、调息、调心合而为一,功与德合而为一,混化在日常生活中,更混化在具体功法中。自我内省,根据具体情况,因人制法,道中求术,追求个性的完美,又术中有道,完善人性,博大而精深。前进的人们总结出以古鉴今,以大贤大哲大德内省自身的龙华’”来率性行,实践人生、实现生命价值。

率性合天来内省,和于数术法阴阳。

尽性穷理达至命,体认本心悟觉仁。

克己复礼归自性,超脱小己始强恕。

保任虚明灵自在,践履天道运人生。

元易未济学德,自强不息天行健。

诠解:

……

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