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发表于 2012-5-7 08:37:21 |显示全部楼层
1 佛菩萨与凡夫的差别,就是一个有执着,一个没有执着。没有执着的人就叫菩萨,有执着的人就叫凡夫。

2 没有执着的人,心大,“心包太虚,量周沙界”,有执着,心就小了。执着的心是妄心、是无明;没有执着的心是真心、是本明。真心是如如不动的,如如不动是觉。

3 佛教的修学纲领是觉正净。觉正净,是实质上的三宝。“佛学”只是“记问之学”,“学佛”才是真开悟。

4 觉悟的人,心中决定没有占有、对立、控制的念头。放下占有、对立、控制的念头,就得清净平等觉。

5 佛法将一切众生种种的享受归纳为五大类:苦乐忧喜舍。身有苦有乐;心有忧有喜;身不苦不乐,心不忧不喜,这个时候叫舍受。这五种受,觉悟的人没有,迷的人才有。

6 觉了,心就安;迷了,心就不安。觉了,佛法即世间法,世间法即佛法。觉了,名佛菩萨;迷了,名凡夫。觉了,净土就现前;迷了,秽土就现前。

7 佛法,是觉悟的教学。唯有教育,才能解决问题。佛真正帮助我们的是教学,佛是帮助我们开悟,要百分之百地落实佛的教诲,证悟才有真实功德。

8 念佛人的觉悟是:提起佛号,把妄念打断。真正觉悟的人,心中唯一的愿望,就是念佛求生净土。
净空法师:最上乘人,他就只念这一句阿弥陀佛佛号!


1我们每天听经、读经,为的是什么?为的是断疑生信。如果你已经相信了,决定没有丝毫怀疑,这个经教就不要了。大势至菩萨教给我们专修专弘,一句佛号念到底。


2往年印光大师的念佛堂,就是一句佛号。起香的时候念一遍《弥陀经》,那是为什么?为了摄心。在进念佛堂之前,心是散乱的,一卷《弥陀经》念下来收心,意思在此地。


3如果心清净,心不散乱,连这一卷《弥陀经》都是多余的,然后才知道,人家最上乘的功夫是怎么用法。印光大师的念佛道场,没有讲经、没有法会、没有经忏佛事,长年佛七,一句佛号念到底。



4我们今天念佛,又想念《地藏经》,又想念《行愿品》,还掺杂许多法门,一看就知道他是薄福之人,不是佛法里面讲的最上乘人。最上乘人,他就只念这一句佛号。


5我们道场每天还讲经,为的是什么?为的是接引初机,帮助社幷会消除灾难,所以讲经就很有必要。


6我们是帮助一切众生消灾免难,才每天讲经;对于自己,决定是一句佛号念到底,一定要懂得这个道理。


7你如果信心不具足,还有疑惑,还有怀疑,遇到境界还会动心,就需要听经、读经。听经、读经,最好也是一部。就像莲池大师所说的,“三藏十二部让给他人悟,八万四千行饶与别人行”。他老人家一生就是一部《弥陀经》,一声阿弥陀佛。


8“广学多闻”是为谁?为别人,不是为自己,这个一定要知道。我学得很广泛,我能度很多不同根性的众生,所以学是为别人,念佛是为自己。自利跟利他,要清清楚楚、明明白白。利他绝不妨害自利,自利也能帮助利他,这样就好。


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