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发表于 2012-9-24 22:07:51 |显示全部楼层
    佛教给我们化解灾难的方法,就是一句话:‘勤修戒定慧,息灭贪嗔痴’,天灾人祸就化解了。佛在大乘教里常常教导我们,外头没有问题,外面境界是从我们分别执着起变化的,解决一切问题要从哪里解决?从自己的心,念头上解决。所以佛的经教,称之为‘内典’,内不向外。佛学称为内学,道理在此地。

    只有从内,从自己内心,起心动念之处才能解决问题,外面的是决定没法子解决。纵然解决了,后头有后遗症。为什么要从我们自己解决?因为外面境界是自性变现的。能生能变就是分别执着,所生所变就是我们在生活当中,所感受的环境,人事环境跟物质环境。‘唯心所现,唯识所变’,要相信这两句话,这是真言。

    总之,解决人生一切问题的原理原则,只要你抓到能理解,依教奉行,你在这一生当中,就会过得幸福美满,充满了智慧快乐,不断向上提升。你一生当中,所遭遇的困境挫折,那是考试。你心地真诚清净,能放下,就不断向上提升,所以才说‘事事是好事,人人是好人’。特别在逆境,能大幅度帮助你成长,帮助你提升。你还会怪人吗?感恩都来不及了。真的!

菩提树(290459703) 2012-9-20 22:31:59
如果不先忏悔,你的菩提心根本就没有,没有菩提心你所修的一切都是魔业,出不了六道。发菩提心就是圆满的觉悟心和圆满的愿力心,念念为众生,时时让菩提心起作用,你再经常忏悔,那我们这颗心自然而然就会清净。——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:26:08
所以历代高僧大德说:“忏悔是净化心灵的良药”。很多人都是从文字上下功夫,以为过去做错了事情,讲一遍,但是不知道错在哪里,时时还有瞧不起人,还有不信因果,还有处处攀缘,处处还有我见在起作用,你这个忏悔就是假忏悔。——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:28:26
只有真正的知道了忏悔的真实义,你的业障才会逐渐日益减少,德行才日益增长,这样念佛才会往生净土。净土在哪里?心净佛土净,我们的心为什么不净,就是不知道忏悔的真实义,不知道错在哪里,不知道怎么修?

106275680(106275680) 2012-9-20 19:33:05
我们多生多劫也在修行中,为什么没有出三界?就因为你对三界根本不了解,有些老菩萨问:什么是三界?三界就是欲界、色界、无色界,贪嗔痴慢就是三界,这三界跳不出来,决定往生不了。——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:37:56
一念的愚痴想法成熟就变成畜生,一念的善业成熟了变成一辈子的人,一个念头就可以变成六十年,所以念头堆积起来无量无边,我们的起心动念无不是业,无不是罪。一个念头六十年,加起来一天有多少劫,衡量起来无量无边。——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:41:55
有的是彼此的关心也是业障,如果著相的去关心,将来以后他也关心你,你想清净不可能,他就想关心你,就对你好,就干扰你,你以为刻意的多做善事心里照样不能清净,所以人们不会随缘做善事,不会随缘修行,都通通的教条的去修行,这样的心量是拓不宽的。——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:46:09
多一事不如少一事,少一事不如无事,认识人多是非多。如果你没有定力,肯定会受到干扰,有的是彼此争执,“我就不服这个理,我看你不顺眼,凭啥这么说?”——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:49:05
彼此的善恶业两缘来到人世间,而遇到种种的善缘和逆缘,遇到善缘恩爱的缘,越缠越深,旧业未了,在新的业上,遇到不同的缘分又往里坠,越坠越深,严重的影响了清净心。彼此报复,就容易在来世又相遇。——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:52:58
要是往细说,比如你总感觉我怎么记不住呢?那是你积了愚痴的因,每劫当中听法,都是稀里糊涂,没有升起恭敬心去听,所以一听法就记不住,再加上你也不法布施,自己听明白就行了,别人一问,你就不知道,并说我也不会讲啊,这样的生生世世愚痴,也就是心开意解你得不到。——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:56:40
回向:
愿以此功德,庄严佛净土;                     上报四重恩,下济三途苦;                                                
若有见闻者,悉发菩提心;                          尽此一报身,同生极乐国。                           
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

大舍(824614370) 2012-9-20 19:57:46
感恩师兄法布施辛苦了[img]file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5CT9QRV%7DV55@6B1SFLKDSC3LI.gif[/img][img]file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5CGNN%4C%7D%7B72S%7EB2%7D4MI%[A%60N.gif[/img]file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5C%28Y8OSM1NHC$]3CFH@G11Q%I.giffile:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5CWML%60ZUS$8NCVU%28%7M%5VUJI.gif

106275680(106275680) 2012-9-20 20:01:36
晚课圆满,我们到空中课堂听法,学习华严转境,落实普贤行,过佛菩萨的生活!愿众生都能够听闻正法,得遇明师善友,觉悟修行,皈依三宝,发菩提心,共同念佛,同生极乐!

106275680(106275680) 2012-9-20 19:36:22
无始劫以来,也就是多生多劫以来,我们从来就没有认识到有无量无边的罪业,为什么有无量无边的罪业呢?因为一个想法成熟了,就可以变成一辈子,这口气一断,一念的贪心成熟就变成一辈子的鬼,——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:39:58
这些罪业都哪里来的?都是长久以来与众生有了纠缠牵挂。从错误的想法中来的,什么是业?错误的想法就是业,牵挂是业障,瞧不起人是业障,贪嗔痴慢、五欲六尘、财色名食睡、与人搞对立,通通都是业障。——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:43:42
有的是关心,有的是照顾,有的是帮助,比如四川地震,捐钱捐物,你如果著相的帮助,以为帮助就有福德,能消灾免难,有求的心,业障就出来了,将来以后相逢,他就会照顾你,你不愿意让他照顾,他也要照顾你,而形成了善缘,这就是善业,善业也影响清净心。——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:48:00
有的是抢夺,以强欺弱,有的是侵害,故意诽谤,有的是为了报复伤害,有的是凌辱等等形成了恶缘,多生多劫就由善恶两缘,而来到人世间形成了不同的环境,不同的身体。——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:51:00
我们今生遇到的家庭、父母、丈夫、孩子,报恩抱怨,讨债还债,健康的,有病的,都是你业力的汇报书,人如果往那一坐,就是一本无字经书,你所处的家庭环境,一目了然。——上心下戒法师

106275680(106275680) 2012-9-20 19:55:07
所以我们明白一分,就要帮助这些迷惑颠倒的众生觉悟一分,现在帮助众生觉悟,将来肯定是佛菩萨了,不是佛菩萨也是智慧第一,听法一听就会,一听就容易开悟。如果你不积法布施的因,就是在积愚痴的因。——上心下戒法师

菩提树(290459703) 2012-9-22 22:54:23
你的恶念很多,相貌就不好看

时间:2010-8-1 16:15:51 点击:2272
1 佛在经论上告诉我们,一切众生的相,是业力变现的。相的好丑,就是善恶业的现前。


2 俗话常说:人心不同,各如其面。众生的相貌为什么长得不一样?心不一样,对于一切事物的想法、看法不一样,所以相貌不一样。


3 相貌是福报,福报大的人,一看那个相就好,福相。佛说“相随心转”,这个话是真的。


4 学佛讲修行,从哪里修?起心动念,从这里修。佛说“相随心转”,就是命随心转,什么原因?吉凶祸福都在你的念头。


5 所以真正高明的人,一看你的相貌,你心里面所思所想、你的一生吉凶祸福,他都知道。所谓“诚于中而形于外”,表里决定一致,你外表怎么样的伪装,都隐瞒不了的。


6 世间人用他的聪明掩饰得再好,可以欺骗一些愚人;真正有修养的人、有道德的人,你是决定没有办法隐瞒他的,他一眼就把你看穿了。


7 心善,相貌就慈祥;心恶,那个相貌叫人看到就觉得恐怖,可见“诚于中”,一定是“形于外”,这是没有方法掩饰的。


8 一切众生的相是业报身,这个一定要知道!你的恶念很多,贪嗔痴慢很多,相貌就不好看;你念念都是善,相貌就很好看,人家一看你的相貌,很慈祥、很有智慧。

悟然(709935094)  22:47:36
信佛,很多人信,相信轮回,相信因果,相信佛法的一些道理都算是信佛。
但是佛法不当要信,还要学,学佛法,按照佛经的道理去实践,去修行才算是学。
学佛一定信佛,信佛不一定学佛。

悟然(709935094)  22:52:29
问:我想做一个对人事物都清清楚楚、明明白白的学佛人,请问如何才能做到?

答:这要读经,要把佛陀的教训变成自己的思想与行为,你就做到了。现在许多同修都读《无量寿经》,《无量寿经》非常好,一部经就可以了。常常读,常常听,明白经里面所说的道理,把经中的道理变成自己的思想、境界,把经里面的教训变成自己的生活、行为,你的愿望就能达到。21-90-67



菩提树(290459703) 2012-9-22 22:56:05
大舍(824614370) 2012-9-22 19:24:01
要是著相的就看到这么多居士,一唱歌就害怕或不好意思,脸红了,她就看到多了,一没有了。什么时候一就是多,多就是一明白了,心就拓宽了。通过我一个失眠的,想到很多的失眠的,愿他们都能消除业障,这就是多,同时也发愿了。—上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:27:03
必须自己悟,悟者自度,迷者师度。迷的时候师父启发你悟性,自己也得闻思修,最简单的什么是正知正见?什么是因果相续相?什么是离相修善?什么是随缘不变?什么是信愿行?什么是佛?什么是佛法?什么戒定慧?什么是觉正净?—上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:30:43
这些都得明明白白,这样很快就会进步的。很多人自以为是,觉得自己明白了,真正明白的人绝不傲慢,真正有修行的人很平凡,和常人没有什么两样,自然中自然相。佛法是积极的学佛,不是消极的,学佛是勇猛精进,积极向上的,—上心下戒法师


大舍(824614370) 2012-9-22 19:34:08
心灵活活泼泼比一般的人都要活跃,不是死气沉沉,事事含佛理。 事事当中,并不是一本正经就是修行,内在发出慈悲心是修行,不小看人是修行,学佛关键是修这个心。在事相上打转转,执著于边见,永远也了脱不了生死——上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:37:27
只要时时让菩提心起作用,一切就都在戒律当中,一个发菩提心的人不可能去杀生,一个有菩提心的人不可能去占别人便宜,一个有菩提心的人不可能看不起众生,和事相上的不一样,——上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:42:15
事相上表面持戒律,心存傲慢,心存是非,背地里传是非,名闻利养,袈裟搭上海青穿上又有什么用呢?有的说持四十万遍咒就如何如何,那边不孝养老人,嫌老人脏,嫌老人说话不好听,持多少遍咒有用吗?——上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:45:09
老法师说“要抓住根本修,”真正听明白了,学佛非常简单,有的担心走不了,只要普贤行,经常转念,以佛心念佛,没有一个走不了的。经典上说远离颠倒梦想,是远离那些分别妄想执著,——上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:48:53
违背因果的想法全转过来,把握当下,常常让菩提心起作用,用常了就知道了这个法门是大乘佛法的大乘方便法门,末法时期的众生不这样修,修不成,错误的想法不改,光走形式有用吗?佛法为什么叫真实不虚呢?落实一分受益一分,真落实才能真受益!——上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:51:23
生气的时候越来越少就是精进。从一个起点,没闻到佛法,永远在迷惑中,二六时中一念都没在觉悟当中。闻到佛法以后就有一念的觉悟,努力就有二念,再努力十念,一百念,一千念......,觉悟的时候越来越多,——上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:53:34
不可能听法后,觉悟的想法越来越少。天天看,反复熏修一年,恶人也变成善人了,一点点自己就把脾气改了,潜移默化,心量小的,慢慢心量就拓宽了,现在的人刚明白点佛理,就想:'把我妈度进来,把我姐度进来..."——上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:55:00
或是妈吃肉了,造业了,变着法不让她吃肉,这都是违背因果,根本就不是修行,不能只想到你的妈妈,要想到有多少吃肉的众生,我们要想到众生都在莲花上愿他们早日消除吃肉的恶习。以经典为衡量正邪法,经典上没有的就是邪法,依法不依人。——上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:57:18
但现在人不依止经典,上三炷香赶紧看看香谱,是凶是吉,纯是学迷信呢,学偏了怎么受益啊,怨你自己,不怨佛菩萨,你不是想出六道吗?你不是要消灾免难吗?依止经典才消灾免难,所以没有真正的了解如来真实义,就凭自己道听途说来的,以盲领盲,——上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:57:46
这样的太多太多,如果真正把佛陀的教诲,在我们每一个佛弟子身上体现出来,正法明显就起来了,什么叫末法?不知道觉悟就是末法,如果都觉悟了,正法就起来了,不分年代,佛法是超时间超时空的。——上心下戒法师

大舍(824614370) 2012-9-22 19:59:38
回向:
愿以此功德,庄严佛净土;                 上报四重恩,下济三途苦;                                                
若有见闻者,悉发菩提心;                     尽此一报身,同生极乐国。                           
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

菩提树(290459703)  21:51:25
不離(106275680) 2012-9-24 19:14:01
从理上讲三千大千世界都非常的平等,积什么因就得什么报所以说很平等。什么叫平等啊?丈夫对我好,我也真诚地对待他,慈悲的对待他,丈夫对我不好,我也真诚对待他,慈悲对待他这就叫平等心。——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:16:49
不因为丈夫对你不好,你就分别他,那你就不是真正的佛弟子。那你的心永远也不平等,不平等的心就是轮回之心。不平等的心执持名号就住不到真实慧!所以说我们要让平等心在为人处事中起到作用,这是每个佛弟子根本修学的课程。——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:18:30
很多人在佛法方面都不平等,说这个法高,那个法低,这个佛像瞅着好,那个佛像瞅着不好,实际你真正地将三福六度十大愿王,落实在生活中你就知道了。随着你的业障减轻,你逐渐就明白了,经经相同法法平等。——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:21:29
佛陀的真理,你啥时候离开文字相就知道了,说你真正的慈眼视众生,真正的慈悲一切众生,你就是观世音菩萨的化身。你真正念念为众生愿力相续,你就在转地藏经,就是地藏菩萨的化身。——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:23:35
你真的离一切相修一切善,那世尊讲法四十九年,一切大乘经典都包括在其中了,你这个心真正地做到了,你真正做到了真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心,你就是把无量寿经的内容,全部都真正的落实在生活了。——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:28:23
也就是你会转无量寿经,“心迷被经转,心悟转经典”,你啥时候会转经典的时候,才能真正的转一切境界。很多人光会诵经不会转经,所以说很难消除业障。甚至这个法门好,哪个法门好,分别心非常严重,世尊讲法四十九年讲的哪个法门啊?——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:33:01
实话告诉大家,世尊讲法四十九年,就是圆满智慧的流露,真理的流露。哪个法门都包括,所以我们作为一个佛弟子,学佛是学习佛陀的真理,并不是学那些个花样,学那些个形式。如果这个真理在你心中生根开花了,那你就心是莲花开了。——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:35:09
心是莲花开再念阿弥陀佛圣号,个个往生啊!一般人对佛陀讲的真理不明白,实际平常恭敬众生、感恩众生,你这就叫真正的积功累德了。实际积德就叫真学佛,不是你把经典背下来叫学佛,你就是把经典都背下来了,如果你还瞧不起人,那也毫无意义。——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:37:16
你把经典都背下来了,名闻利养不去掉,照样下三恶徒。并不是你会背经就能出离六道,没有那个说法,所以说我们大家一定要把世尊讲法四十九年的真理学明白。这个慈悲心,很多人在事相上供养三宝布施放生,这个做的都很好。——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:39:34
可是在家庭中就不慈悲了,丈夫说两句你倒是慈悲心对待啊,赶紧深信因果啊,就不慈悲了。就认为自己这么付出,他一点都不理解我,反过来还这样对我,其中还有个我。所以就天天委屈压抑,这个慈悲心一点也看不见了,——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:41:43
最关键现在处于一种处处心外求法,上外面去找法,上外面去找佛,实际佛在心中,法在心中!心外无法,法外无心,如果你心术不正,你诵哪部经都感动不了佛菩萨加持,所以说是心是佛是心作佛!——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:44:16
正觉更不用说了,首先得正知正见按照八正道,四依法,第一个念头我们首先得正念,念头不正迷惑的念头,你执持名号怎么能相应。再说多数的居士都不会闻思修,正思维不懂,你得经常想一想师父讲什么了?什么叫正知正见?——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:46:58
什么叫愿力相续?什么叫离相修善?什么叫依了义不依不了义,你得好好闻思修想想啊,可一般人闻思修的功夫都不够。无量寿经上写的多么清楚,假如供养恒沙圣,不如坚勇求正觉,什么意思啊?——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:49:10
就是你供养一千个佛像,你盖一千座庙,都不如你心中觉悟,都不如你心中正知正见,这才叫真正的根本。可是有很多人连觉悟都不知道,天天忙得脚够不着手,手够不着脚,自己不明佛理也不知道离相,也不知道什么是菩提心,——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:50:51
忙着建起个道场,把这些居士召集到一起念佛去了,到处贴着“止语”。最后结果怎么样,有行无解增长愚痴,由于不明佛理我见去不掉,所以说没过个三年两年道场就解散了。所以说学佛的过程就是明理的过程!——上心下戒法师

不離(106275680) 2012-9-24 19:52:30
至诚回向:
                    1.愿以此功德,庄严佛净土;
                   上报四重恩,下济三途苦;
                    若有见闻者,悉发菩提心;
                    尽此一报身,同生极乐国。
                   十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。                                             

2、愿以此功德回向群里的同修们,愿同修们六时吉祥,福慧增长,业障消除,证悟菩提!感恩同修们慈悲成就,感恩三宝慈恩加持,感恩法界众生听法,感恩一切一切感恩!

菩提树(290459703)  22:02:19

上德如水(1440151984) 2012-9-24 20:47:37
【缘聚禅莲恩师法语】

日照当空,万里无云。光芒万道,黑暗无存。智开慧彻,慈化万物,去愚转智,慧清无尘,万物和谐。月清辐照万物,静寂柔和自然清净纯美。一切万源都是息息相关的,路是走出来的,习气是需要改的,未来的果就看修学者当下的因。上走和下滑也是一念间,真佛子处世原则,世出世间相互融合,以超脱的心态智慧面对一切人事物,放下好高骛远的心态,谦虚好学、努力进取、严律自身,去适应社会、适应环境,提高自己身心素质将佛法的智慧传递有缘。

观人间百态,看变幻无常,醒迷一念间,悟本无定源。

学佛人能在知错改过的基础上修学佛法,必然如日中天,进步很快,学佛的基础需要吃素、放生、读经、打坐、拜佛、行善积德等五戒十善六度奉行,而德的本就在于仁和慈悲的心,德行的另一点就是知错改过,没有知错改过的心,会执着自己错误的知见不转,而口头承认,心里不改,最后德自耗,阻碍自己进步也阻碍他人。

德行的根本没有了,断了菩提根,不明真谛源,背离本源忘失愿心,不思廉耻不知羞惭、不真忏悔后不更做,不念无常迅速,不珍惜时间真努力修一切而证悟、不真修实行当下,不及时的忏悔改过,精进实行,没有了资粮的时候,未来的果报真的应身了就是无尽的深渊,那时后悔就晚了。

每个人言语、心意、行为造作的因不同,导致的果报自然不同,就映现出地狱的种种,一切人事物的变转都有其因缘,一切因缘法也是自性的呈现,悟证真空实相后,一切因缘所生之法都是真空之妙用,所谓离一切相,即实相无相,即一切法,即实相无不相。

缘聚禅莲恩师法语图片地址:
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